Ojciec pracował w sklepie meblowym znajdującym się przy pl. Reymonta, matka zaś opiekowała się domem, choć z zawodu była krawcową.
Dawid był sympatykiem ideologii syjonistycznej, należał do Ha-Szomer Ha-Cair (żydowskiego harcerstwa syjonistycznego), w ramach którego latem 1939 r. wyjechał na obóz w Pieninach. W tym okresie prowadził zapiski, kontynuował je również po wybuchu wojny (vide Dziennik Dawida Sierakowiaka).
W pierwszych tygodniach okupacji wielokrotnie był świadkiem represji wymierzonych w Żydów, sam też doświadczył przemocy – był zmuszony do wynoszenia rabowanego mienia oraz przymusowej pracy.
Po utworzeniu getta od 2 marca 1940 r. rodzina Sierakowiaków zamieszkała na jego terenie przy ul. Spacerowej 5/7. Od wiosny 1941 r. Dawid kontynuował naukę w gimnazjum (vide Wydział Szkolny) mieszczącym się przy ul. Otylii 14 na Marysinie (vide). Osiągał tam najlepsze wyniki w klasie. Edukację zakończył we wrześniu 1941 r., otrzymując tzw. małą maturę. Jednocześnie zaangażował się w działalność młodzieżowej organizacji lewicowej, której komórka, tzw. piątka, kierowana przez Natana Radzynera (vide), miała zebrania w budynku szkoły. W tym okresie wyraźnie zradykalizowały się poglądy Dawida i wzrosły u niego nastroje skierowane przeciwko elitom getta oraz niezgoda na wyraźne nierówności w gettowym społeczeństwie. Na początku 1942 r. zrezygnował z aktywności w grupie młodzieżowej wobec nieporozumień związanych z metodami działania – w obliczu trudów życia codziennego Dawid sprzeciwiał się aktywnemu oporowi i niepotrzebnemu ryzykowaniu. Do końca 1942 r. niemal całkowicie odsunął się od organizacji młodzieżowej i zerwał kontakty z kolegami, których oskarżał o hipokryzję – wielu z nich bowiem było dziećmi kierowników wydziałów administracji getta lub resortów pracy.
Jesienią 1941 r. rozpoczął praktyki, a od marca 1942 r. pracę w Resorcie Rymarskim (vide) kierowanym przez Józefa Podlaskiego (vide), dzięki znajomości (vide Protekcja) z jego synem – Ryśkiem Podlaskim (vide). Pracował w zakładzie zlokalizowanym przy ul. Szopena 4, a następnie od czerwca 1942 r. w nowo uruchomionym oddziale resortu przy ul. Łagiewnickiej 72. W tym samym resorcie od sierpnia 1941 r. był zatrudniony ojciec Dawida, a od wiosny następnego roku znalazła tam pracę także siostra Dawida – Natalia.
Od sierpnia 1942 r. pracował w Biurze Powołań (vide) mieszczącym się przy ul. Lutomierskiej 11. Zatrudnienie to również otrzymał dzięki protekcji – tym razem znajomego Lolka Milgroma, syna Wolfa Milgroma (vide), kierownika Biura. Tam też w pierwszych dniach września 1942 r. (vide Szpera) był świadkiem sporządzania list osób pracujących w celu uchronienia ich od deportacji. W 1943 r. udzielał korepetycji, m.in. w domu Radzynerów, dzięki czemu mógł liczyć na dodatkowy zarobek lub posiłek. Równolegle starał się o pracę w Oddziale Specjalnym Służby Porządkowej (vide), ale nie udało się mu jej otrzymać.
Poza regularnym pisaniem dziennika Dawid tworzył utwory literackie, tytuły niektórych z nich to „Majaki konającego z głodu” i „Alarm”; pisał także wiersze. W 1943 r. przystąpił do tłumaczenia dzieł Lenina z jidysz na polski. Żadna z tych prac się nie zachowała.
W czasie szpery do wysiedlenia skierowana została matka Dawida Sura Sierakowiak, którą po krótkim pobycie w punkcie zbornym (vide) zorganizowanym w gmachu Szpitala nr 1 (vide) przy ul. Łagiewnickiej 34/36 wywieziono do obozu w Chełmnie nad Nerem (vide) i tam zamordowano. Ojciec Dawida Majlech zmarł z wycieńczenia 6 marca 1943 r. Kilka miesięcy później Dawid wraz z siostrą przenieśli się 16 lipca 1943 r. na Wawelską 20 do ciotki Estery; Dawid mieszkał tam do śmierci. Zmarł na gruźlicę 8 sierpnia 1943 r. Jego siostra prawdopodobnie zginęła w obozie Auschwitz-Birkenau (vide), dokąd została deportowana podczas likwidacji getta (vide).
W 70. rocznicę śmierci Dawida na budynku przy ul. Spacerowej 8, naprzeciwko dawnego mieszkania Sierakowiaków, umieszczono mural z wizerunkiem Dawida (vide Murale pamięci). W 2016 r. powstał film dokumentalny Dziennik Sierakowiaka w reżyserii Michała Bukojemskiego, poświęcony życiu i twórczości Dawida.